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在上次的咖啡店里,他谈到了“大屿山的野猪革命”,但他对“学术精英”不满意,也是“政治精英”“政治强者”。 他毒死了青少年,但他宠坏了自己家的二子一女“天不在地”。 他被批评为“空谈家”,但暗地里灌输了“风云兵”。 “政治强者”黛玉廷也有哭喊的时候,来安慰的是香港天主教“荣休主教”陈日君。 今天,港嘬君讲话的是陈日君,他是“香港良心”“现代马丁·; 路德违背教义和良心,被香港舆论斥责为“伪君子”、“大炮枢机卿”和“风流主教”。 在街头开始政治,“前任主教”退出2009年4月15日,陈日君正式从天主教香港教区枢机卿的位置退休,但这十年间,他从未停止苦闷,从居港权事、反“国教”运动、二十三条立法、“占领中”运动开始。 年6月10日深夜,87岁的陈日君扶着黄色伞登场,爬上湾仔电脑城地铁站的铁梯,不时向暴动的人们喊叫,竖起大拇指。 陈日君的背后有政治力量 英国殖民时代,香港是天主教在亚洲的重要传道中心,至今仍有1500多个教会和80多万信徒,是受政治、经济、文化影响较大的群体,特别是许多中上层阶级的人信奉天主教或从小信奉天主教 《祸港四人组》中是如何“炼”的? 》一章中,港嘬君说,“红衣主教”陈日君是重要的复选标记,黎智英、李柱铭、陈方安生等“政治精英”都信奉天主教。 这位“红衣主教”还将宗教影响很大程度上应用于香港的基础社会。 他还带信徒到街头试图把赞美诗变成暴动之歌。 年6月20日,香港立法外响起了“赞美诗”。 陈日君们受到宗教极端人物的激励,一点信徒拿着圣经和耶稣的肖像画坐下了。 这对香港警察来说,散步所谓的“宗教集会”必须冒越来越多的道德风险。 今年4月,陈日君敦促信徒支持街头暴动,每人负责提供食物和寻找住处。 老谋深算的陈日君深知利用身份特征 他在去年的反“国教”运动中,也率先督促信徒绝食3天,要求“只喝圣体水”。 三天后,香港媒体发现他还“红脸”“没精神”,怀疑他可能是“偷”的,或者是“圣水”补充营养液。 看到祸港乱港分子进监狱,陈日君带着一股味道“安慰剂”频繁进出监狱大门。 年9月,周永康因冲击特区政府办公楼而入狱。 他在对黄之锋、罗冠聪的公审中写道:“陈日君枢机卿今天访问了墙屋,感到很鼓舞。” 那时陈日君为他带去了“象征家族团聚的月饼”。 年4月26日,戴耀廷、陈建民、黄浩铭等“占中九丑”入狱后,戴耀廷沮丧地大哭起来。 陈日君赶紧访问荔枝角收容所,安慰了三个人。 "上帝知道他们在做什么吧. " 走上街头,以前流传着扰乱港口政治、完全逆转天主教与政治距离的历史,但这位“红衣主教”从未重视教义的教法。 根据新约圣经的要求,“凯撒之物归于凯撒,上帝之物归于上帝” 陈日君想代表上帝成为凯撒,完全背离了“政教分离”的教义,因此被香港舆论斥责为“政治主教”,大干密室政治,成为左右渊源的“骑马派”。 阴阳颜骑马派,“大炮枢机卿”与陈日君和“香港女神”陈方安生交往密切。 在《陈方安生的“女神”史》一章中,港嘤君说陈方安生是政治“投机客”“变色龙”,有时以“中国人”自居,有时是“香港良心”,有时是西方势力的“民主女神”,很擅长。 物以类聚,朋友陈日君又称“香港良心”,也是“骑马派”。 2002年9月,前任枢机主教去世后,陈日君成为天主教香港教区第六任正权主教,2006年被提拔为枢机主教,开始作为神职人员参加政治。 但是,就任主教半年后,陈日君被“猪队友”拉下水了。 2003年,天主教香港教区前见习神父刘嘉儿丑闻揭晓。 从1991年到1992年,这个“神棒”被指控在九龙观的神职人员宿舍多次虐待儿童。 陈日君曾经在刘嘉儿童事件中沉默保护很短,被香港舆论批评为“双重标准”。 起火成功后,陈日君在教会刊物上发表声明,强硬谴责刘嘉子道德堕落,并向受害者及其家人道歉。 暗地里,陈日君用阴阳的手段 他不仅每月去赤柱监狱看望刘嘉子,还试图利用教会的力量为刘嘉子出事。 陈日君还组织了专门从事刑事案件的“执业大状”包括邓乐勤在内的强大律师团,著名的祸港人物李柱铭被聘为顾问。 2003年,为了转移刘嘉儿童童事的阴影,陈日君公开批评同性恋、堕胎等社会问题。 “医学和心理学都异常,没有理由鼓励和合法化。 堕胎等于杀人,避孕也要自然的做。 “陈日君还在进行尖锐的批评。 让陈日君失望的是,他的发言不仅没有赢得教会内部的掌声,还被批评为违反“宗教宽容精神”,受到女权主义等组织的批评。 2003年8月17日,来自“彩虹行动”的8名请愿者闯入主教座堂,抗议陈日君反对同性婚姻的角度。 当时陈日君在做主日弥撒,吓得发抖。 不久,他通过个人渠道会见了同性恋组织,他改变了序言说:“同性倾向不是罪恶,教会没有任何理由歧视同性恋倾向。” 陈日君精通风使舵之术,这也反映在世贸组织事件中。 2005年12月,在世界贸易组织第六次部长级会议期间,来自韩国、日本的世界贸易组织和反全球化运动示威者聚集在香港,得到部分香港市民的同情。 矛盾迅速加剧,示威者试图冲击世贸组织会议现场,突破警察防线,袭击警察。 陈日君又有机会在国际社会出名了 他不仅去暴动现场慰问国际示威者,还保证了10多名参与暴动的韩日人,黑白谴责香港警察停止暴动是“香港的耻辱”。 这次陈日君用力过猛,“打了头”,所以不仅香港警察,稍微退休的香港警察也威胁主教堂抗议。 由于“彩虹”,擅长组织街头抗议的陈日君害怕抗议,不仅在香港的《公教报》上大力赞扬前线警官的“奉公”,“香港之耻”还迅速改变了只指警察高层的画风。 你收黑金养家吗? 《风流主教》虽然有违正义的陈日君有欺骗性,但他温文尔雅,但经常说惊人的话和辛辣,这为他赢得了“大炮枢机卿”“反叛主教”的绰号,他无耻地为之骄傲。 在题为“政治叛逆、宗教保守”的复印件中,陈日君公开夸耀从小就叛逆了。 “由于某修理工的食物分配不公平,我非常不满,带头反叛,当着同学的面抗议有关老师。 只是口头抗议,当时是很辛苦的行为。 “1932年,陈日君出生于上海富裕的天主教家庭。 意外的是,日军侵略上海后,家道迅速下降。 年幼的陈日君向往进修道院,说“家里没有食物却有修道院”,可以享受免费看书的待遇。 12岁那年,陈日君进了上海慈幼会准备修院。 1948年上海解放前夕,16岁的陈日君和教会一起搬到了香港。 过了一会儿,他又和母亲的姐弟们分手了。 从小喝“荷兰汽水”的富裕生活,沦落为移居异乡饱受饥饿折磨的贫困孩子们,形成了陈日君多疑、仇恨和叛逆的性格,以及金钱独特的渴望和贪婪。 根据一份泄露的账单,陈日君从2006年开始全年收到政治捐款达到2000万港币。 年8月,陈日君宣布去年10月和年12月分别收到了300万港币的“捐款”。 金主是“肥奢黎”香港壹传媒集团的老板黎智英,他和第二任妻子李韵琴是天主教徒。 根据李柱铭的推荐,黎李夫妇由陈日君枢机卿受浸。 港嘬君如《解体家》黎智英一章所述,黎智英这个乱港分子是西方乱港势力“政治黑金”的中转站。 对于对“肥奢黎”的慷慨捐赠,天主教香港教区也不愿意为这个“荣休主教”背黑锅。 “陈日君枢机卿已经荣休,没有必要通过香港教区向陈枢机卿捐款。 捐助者把钱捐给个别神职人员,纯粹是个人意志。 (天主教香港教区在一纸声明中表明态度后,现在的天主教香港教区主教汤汉枢机卿又明确表示:多年来,陈日君没有把黎智英的捐款献给教区,也没有出资参加教区的任何活动。 2600万日元的巨额“政治捐款”到底落在谁家了? 被抓住尾巴的陈日君解释说,主要用于“神职人员去罗马进修、捐赠慈善团体、救济受灾者、翻译宗教书籍和文献”。 他还辩解说:“不用担心自己的衣食,生活舒适,收到的捐款不会用于个人的快乐。” 至今,对于这巨大的黑金流动,香港社会依然存在两种主要说法:流向给国家带来祸害的“地下教会”,和陈日君中饱私囊,大大享受个人生活的乐趣。 年8月,开始流传“陈日君富养私生女钱系黎智英哔哔”的复印件。 他被养育成情妇和两个90后“私生女”,住在豪宅里开跑车,被送到美国读书。 这笔费用是“肥奢黎”的捐款。 陈日君的“拿黑钱养家”的传闻暂时无法考证,但没有刮风。 不管2600万日元的巨款掉在哪里,陈日君接受黑金的贿赂,都与天主教的“不贪财、不依赖金钱、不沉迷金钱”的教义背道而驰。 内涵乱外钩连,“香港良心”卖港求荣陈日君被揭露与西方乱港势力频繁勾结,大收黑金。 年8月3日晚,香港油尖王发生骚乱时,陈日君被市民目击与“乱港派”的首领黎智英、李柱铭、陈方安生等人举行“大发射宴会”,李智英的助手马克·; 在西蒙( mark simon )的安排下,秘密的外国男性密会了。 标记·; 西蒙背景多而杂,他是美国中情局的前特工,更是乱港分子与西方势力联系的“消息来源”。 英语网站“dimsumdaily”发表后,席间神秘的外国男性是名为christian whiton的美国国家安全专家,在相关情报机关中担任要职。 许多年前,陈日君被西方反华势力相列入,死在祸港乱港马面前。 2006年3月31日,美国驻港领事馆在寄回国务院的电文中,开始讨论构建“宗(陈日君)、政(李柱铭)、媒(黎智英)”的“乱港组合”。 这篇电文在年发布于维基解密后,陈日君、李柱铭、黎智英是否更害怕。 2009年12月,美国驻港总领事在向美国国务院报告的电文中提到陈日君被称为“泛民五老”之一。 其余“四老”分别是黎智英、李柱铭、陈方安生和李鹏飞。 陈日君、黎智英等“五老”曾经在西方势力乱港立下汗马功劳。 最近,香港媒体报道了美国中情局前代理人马克·; 宣布。 在西蒙的指导下,他们在香港长洲岛的一个秘密基地设立了训练基地,对“手语联系”、“攻击队形”、“徒手战警棒”、“美国海军陆战队格斗术”等“勇武组织”暴徒进行了“阵亡沙场”的训练。 黄之锋等《香港众志》的核心成员也在这里接受了训练,接替了作为该基地的实际飞行员。 被捕前,黄之锋等人发现自己将暴动装备和物资护送到据点。 这些装备物资是从台湾地区偷运的,出资人据说是叛乱港的“大金主”黎智英和祸港的首领陈日君们。 由于87岁的高龄,陈日君不被西方势力关注,被更年轻的人取代了。 但是陈日君不甘心。 年1月,他专门去美国获得了与“共产主义”有反感的所谓奖项。 而且,如果现在的香港天主教枢机主教汤汉多次表示不鼓励信徒参加“占领中环”行动,他也很反感……因为知道时间很少,这个习性表演的两面派可能不希望错过所有的机会。 茂名发布部:黄文展初审:柯柱基终审:孙广宇源:港嘬茶餐厅

来源:搜狐微门户

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