热门:曾国藩：成大器者，必守四戒

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作者:洞见echo

唯一的天下至柔，能战胜天下至坚。

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学者张宏杰在《曾国藩的正面和侧面》中这样说。

“曾国藩在后辈中最大的意义是他用自己的实践来说明，一个中国人根据陶冶的变化，可以成为超人。 ”。

其实，曾国藩的人生精进之路，离不开“戒”字。

读了曾国藩这个“四戒”，我们也能受益一辈子。

01

第一戒:不要做久利的事。 不要争的地方。

中国古代有民谚:干旱为舟提供资金，水为车提供资金。

意思是要走一步就得看两步。

通过现象看本质，可以看得更深，走得更远。

毕竟世界上没有所谓的一劳永逸，表面明亮的东西，往往是镜花之月，打捞起来就会碎。

大多数情况下，久利的事和争执之地看起来很热，其实可能是烫手山芋。

战国时代，秦国军事力量很强。

韩国害怕秦国，把秦国一直想占领的地方交给党，让给了赵国。

赵国喜不堪收获，把这个天上掉下来的馅饼放进袋子里，意外地动了别人的奶酪。

不久，秦国大兵压迫边境，赵国无力打开架子，从此直到秦国灭亡才蹂躏。

这就是史上有名的“长平之战”。

孙子说:智者的担心，会对利害纷杂。

人有贪婪和野心，走捷径是人的本性，即使在火中取栗子的危险，一不小心也会自取灭亡。

但真正聪明的人可以看到背后的风险和陷阱，从而避免伤害。

曾国藩如果行军作战，就不会走捷径。

宿营堡垒，经常化为保护攻击，蚕食敌人的区域。

攻城略地，常以年为计，对敌人攻城缓慢。

这些不是聪明的做法，但总是行得通。

曾国藩将其总结为“天下至拙，天下至巧”。

不是久利的事，不去众争之地，本质上说的是人生的长时间投资法则。

不走每个人都要走的巧妙道路，才能避免思维短视。

毕竟，人生漫长，泥泞。

光是脚踏实地，什么事都犯不了大错误的道理。

02

第二条诫命:利可不可同甘共苦。 不要要求沉默寡言。

一位体修禅来访，问师傅:“人与人的关系到底该怎么办？”

师傅和他说了几句话。

第一句话是:“把自己变成别人。 ”。

学生想:这大致意味着把自己比作心，把自己强加于人。

师傅点了点头，又说了第二句。 “让自己成为自己。 ”。

学生很困惑，师父说:“保护心灵，不需要听外界的混乱。”

几句人行道提出了警世的法则。

我知道为自己着想，想很多，和别人分享利益。

保护自己，相信自己的评价，不轻易随波逐流。

所谓:利不可独，利不可众。

曾国藩一介文人之所以率领30万湘军烧毁了中国一半的太平天国，是因为他精通“召集大家的私人，成为一个人的公众”的道理。

在攻陷太平天国之都南京之前，湘军建立了重要城市安庆。

那时曾国藩给朝廷写书，把头功让给胡林翼，把作战的功让给了绿营将军多隆阿。

这么大的好处，曾国藩周围的人说非常困惑。

但是曾国藩没怎么说话，没听别人七言八语，只是贯彻自己的方法。

三年后，湘军直接打击黄龙占领南京市，曾国藩把功劳让给了湖广总督官文。

李鸿章说:“论功推人，论任意劳动推卸自己的责任。 盛德觉得，一开始是部曲化的，然后同事理解了这一点，最终各省都开始仰慕它。 ”。

人处世，往往成就别人，就是成就人们的事业，也是成就自己的事业。

世界上有很多聪明的人，但很少有人有大智慧。

很多才能人不能珍惜短期的好处，不仅不能保护内心的坚定。

分享利益，不要告诉大众，这不仅是入世的智慧，也是出生的冷静。

03

第三戒:人的短是保护自己的短，夸耀自己的长是讨厌别人的长。

嘴是伤人的斧头，俗话说语言是砍舌头的刀。

我知道没必要说尽，留下口德，安静地行动，绝对不是坏事。

语言的胜利，往往给人们带来内心的快感。

愚蠢的人经常炫耀，聪明的人藏得多。

到处都要压迫人，过分炫耀自己的话，容易给上半身带来灾难。

曾国藩也因口舌之祸，使自己陷入过困境。

咸丰皇帝刚即位时，曾国藩马上写谏言，冷酷地批评周围看不惯的人事。

第一次受到皇帝的表扬。

曾国藩的心悦诚服，多次谏言，然后斥责皇帝的缺点。

小事精明，大事混乱”。 只求装饰，不求实际。 顽固，出尔反尔。 ”。

这不仅激怒了文官们，还出现了三丈咸丰火。

曾国藩快要被皇帝处罚了，负责的事务也得不到别人的支持。

多次朝堂沉浮后，郁郁寡欢的曾国藩读了老庄，才理解了自己的问题。

行动高调，言语浮夸，言语惩罚心灵，表面上是强者，但实际上是弱者。

到目前为止，曾国藩做事风格发生了很大变化，对其他官员，说话委婉温和，疾言不逊。

后来曾国藩再次得到皇帝的信任，复活了军队，聚集了无数能干的人才。

谦虚收敛的做法一直被认为是建立在曾国藩的基准。

王阳明说:“所以为孩子骄傲，不能孝顺父母。 为弟弟骄傲，弟弟做不到。 ”。

人品高、语言傲慢的人，一定不能很好地解决人际关系。

人处世，必须记住的忠告——停止炫耀，停止炫耀，调查人的困难，原谅人的错误，弥补人的短处，提高人的长度。

永远保持谦虚的心，平等友好地尊重所有的身体，是人类事物的根本。

就像曾国藩反省的话一样，他说:“天下无处不在，能战胜天下无处不在。”

04

第四戒:天下古今的凡人，都被偶像字打败了。 天下古今的才人，都被骄傲的字打败了。

一个懒惰，一个骄傲，古今好几个人，都种在这两个字里。

很多人年轻时以自我为本位，心比天高，但最后懒惰享乐，得过且过，成为了很多人的现实。

古人言:谦以立德，勤以立行。

身体一般，但只要刻苦勤奋，也可以成就不平凡的自己。

曾国藩的“愚蠢”，是众所周知的。

年轻的时候，曾国藩一直在房间背书到深夜，但反复也记不住了。

气得躲在房间里的飞贼出来了，把课文再背一遍，恨铁不是钢把他当傻瓜。

左宗棠坦率地说:“有点展开不足。”

梁启超刺骨地说:“并时诸贤杰中被称为最迟钝的。”

“平凡之辈”的曾国藩能翻身，只不过是两件事。

其中之一是“早起”，从天亮开始就一直醒着，从不懒散。

其二是“有恒”，每天看几次书，从未间断。

曾国藩号是“清生”，意味着去除过去的旧东西，迎接过去的新生。

由此鼓励自己每天学习，不进去就退。

出生于普通农民家庭，六考秀才未及格的“凡人”，可以成为清代中兴名士，更能唤醒我们。

除了才能、勤奋、德行，还关系到成功。

正所谓:

人生的上限是看结构，天资聪明的人要记住谦虚冷静。

人生下限看态度，天资愚蠢的人，相信勤奋能弥补拙劣。

以上，我和朋友们一起学习。

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原题:《曾国藩:大成者，必守四戒》

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来源：搜狐微门户