热门:曹雪芹诞辰300周年∣关于《红楼梦》，这些大家都说过什么

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【编者按】曹雪芹的出生年月至今没有定论，但年以各种各样的方式纪念曹雪芹诞生300周年。 澎湃情报特刊发行了一套纪念这位伟大作家和他的经典作品《红楼梦》的原稿。 四大名着中，只有“红楼梦”研究具有专业名词“红学”。 “红学”从清代一直持续到现在一百多年 在这期间，文史哲等人的多大师进行了关于“红学”的研究，他们、评论、考证、或者索隐，甚至继续创作、模仿。 来自《红楼梦》的复印件宗旨丰富，不能玩。 二是“红楼梦”可以在所有文化层面上阅览和享受，唤起了大众中的流行程度和学者和作家的“红学”的乐趣，现在“红学”看起来很大。 看看大家对“红学”研究过的人，他们对“红学”的代表作，以及他们对“红楼梦”说了什么。 蔡元培:《石头记索引》《石头记》者，清康熙朝政治小说也 作者对民族主义很有诚意 书的本事，吊唁明之死，揭露清之失，特别是汉族名士官清的人，有痛恨之意。 当时一边接触文网，一边想不要发生，特别是手臂以上，加上几层障碍，给了网民“横见岭侧成峰”的情况。 王国维:《红楼梦评论》、《红楼梦》一书表明这种生活痛苦的原因是自造的，也表明解放之路是不可自谋的。 胡适:《红楼梦考证》我现在劝那些喜欢读《红楼梦》的人:如果我们真的想知道《红楼梦》，首先必须打破这种牵强附会的《红楼梦》谜学！ 其实要考证《红楼梦》，就必须尽量不要用那种附会的方法。 我们只是根据可靠的版本和可靠的材料，思考这本书的著人到底是谁，著人的事迹家世，著书的时代，这本书有什么不同的本子，这些本子的由来是什么。 这些问题是“红楼梦”考证的正当范围 冀平伯:《红楼梦辩》自高鹘以下，百余年来，继续《红楼梦》的人这么多，但失败了。 这一定有一个原因，不是偶然的一致 当然，续书人的底才情有限，不是自力，在狗尾巴上继续貂皮是普遍真实的事实，但除此之外还有根本的困难，都必须归于“续书人才短”的假设。 我认为所有的书都不能继续，除了《红楼梦》不能继续。 继续读书的人都失败了，不仅是高鹈鹕的人也失败了。 周汝昌:《红楼梦新证》要体会《红楼梦》是伟大和博深的，光看人们认知进展的全过程，也不容易得到好的证明。 说来话长，应该有《红学史》。 我在这里只说一点话 《红楼梦》在清代，多次被禁止和破坏，被列为《淫》书。 也有把“红楼梦”送到海外，用它的“毒”报答外国商人们给的鸦片毒的异想天开的想法——现在不愧是“奇书”需要“奇用”！ 但这代表了当时正统士的认识。 鲁迅:《中国小说史略》全书上写的不是悲喜之情、集散之迹，但人物事故摆脱了旧夹克，与以前的人情小说大不相同。 顾颉刚(没有专集的红学者) :《红楼梦辩序》、《红楼梦》是极其普及的小说，但读小说是空闲的，与学问，必然是另一种认真的态度，被认为与小说无关。 这样读小说，容易养成玩世不恭的态度 他们不知道学问没有界限，尽可能不去而不是学问。 另外，如果一个身体肯定了人生，就可以在任何地方应用学问的态度来行动，所以这种态度是必不可少的。 林语堂:《平常心论高鹈》是读《红楼梦》的人，或偏向黛玉的人，或偏向宝钗。 偏向黛玉的人，也喜欢晴雯，宝钗和恶袭人都喜欢。 在女网友中，做贤妻良母的好媳妇，往往同情宝钗，深深的恶晴雯完全同意王夫人。 这里有人生处世的真理 说真的，阮籍，嵇康一代，喜欢黛玉，喜欢晴雯。 叔孙通两条路线的流程，我喜欢宝钗，也喜欢袭人。 袭击人后来和蒋玉函结婚，很多男人网友骂人，那是另一件事，因为是理学妖罪的行为，和理学的贞节观念冲突。 如果大多数袭击者一辈子不结婚，或者学鸭子上吊自杀，博得哪个儒家的恭维？ 这是不言而喻的 我觉得袭人的行为人品比大观园里的任何男人都强。 为什么《红楼梦》的男人那么不行，是泥做的(包括贾政，嘉赦贾琏，更不用说了)，这又是言外之意。 吴宓: <； 红楼梦>； 新谈》《石头记》(俗称《红楼梦》)是中国小说的杰作。 那个入人的深度，构思的精，行文的精彩，也就是要求的西国小说，那个头也很少见。 西国小说、佳人固千百，各有所长，但像《石头记》的广博精到一样，兼具所有美的东西，其实寥寥无几。 在英语小说中，w.m.thackeray的the newcomes是最近的 从吾读西国小说，益重《石头记》 如果西国文学的格律衡《石头记》到处合拍，感觉还不错。 茅盾:《节本红楼梦序言》《红楼梦》没有扭伤。 全书只写男女吃，不令人吃惊，但同类性质的书往往扭伤了多支“惊人的笔”，想刺激网民的感情，结果反而令人着急。 《红楼梦》不是卖这样的小型 每次书的结尾都是平平的，并不是留下“介绍词”给网民看下一本书。 但是网民必须经常往下看，不能中止。 《红楼梦》每次书中间也没有整齐的“结构”。 那只是吃饭的男女细节，但越是琐碎，我们得到的印象越深，就像置身于琐碎的贾府生活一样。 “稚齐的结构”当然可以，但强行制作的“井然有序的结构”经常读起来很尴尬，觉得“在读小说”、“不是真的”。 老舍: <； 红楼梦>； 不是梦”(刊登一九五四年《人民文学》十二月号)长篇小说中，我喜欢写一两个能站起来的人物，就像跳起来一样。 我知道制作人物很难，所以每次设计小说都要警告自己不要贪得无厌，以免人物太多。 看看《红楼梦》！ 那是一个有很多人物，多么活着，有血有肉的人物啊。 那不是伟大的作品那是制作人物，那么多好人物！ 那不仅是中国，也是世界上伟大的作品！ 世界著名的著名人物中，一本书里有这么多有性格和形象的人物并不少见！ 沈从文:《小说作者和网民》、《红楼梦》的优点是，为了解决过去时代孩子的细腻感情，就像一本好宋人的图画书一样，非常真实，一面是神韵天成。 吴恩裕:《曹雪芹丛考》、《曹雪芹萧浅探》、《红楼梦》是青年时代读的，但对它没什么意思。 那是王国维不知道《红楼梦》作者的身份，感叹胡适对《红楼梦》的考证，引起了我对这本书——其实是研究它的作者——的有趣。 启功:注释《红楼梦书》、《红楼梦》宝玉的婚姻由王夫人决定，所以从宝钗中选择，自然是必然的结果。 这可以以近代史为例。 慈禧太后找继承人，在妹妹家选，一直到下一代。 这种关系的强度和牢固性，不是非常明显吗？ 另外，以前有“中表不结婚”的习惯，特别是阿姨叔叔的孩子不结婚。 如果姑姑的女儿和叔父的儿子结婚的话，就被称为“骨血归家”，更令人憎恶。 血缘相近的人结婚，“不出生”是从古人的经验中得到的结论，一直流传在民间。 本书作者给书的情节，不例外吗？ 何其芳:《何其芳论红楼梦》伟大的不朽作品《红楼梦》是我国古典小说艺术成就的最高峰 关于那深深的人心，清代的笔记本里有一点故事。 据一位作者说，他曾经在杭州读书时，听说一位商人的女儿很美，会做诗。 因为我喜欢读红楼梦，得了肺病。 她快死的时候，她的父母烧了这本书。 她在床上哭着说:“为什么把宝玉烧了！ ”。 另一位作者在苏州有个姓金的人，也很喜欢读这本小说，他说他在林黛玉设置了牌位，日夜祭祀。 他读林黛玉绝食烧灼稿时，抽泣着。 这个身体后来有点疯疯癫癫的 这些故事比较奇怪，不一定是真的。 前作者试图用那个故事反对《红楼梦》。 但是，这些故事反映了这样的事实:“红楼梦”的艺术非常有魅力，它创造的人物异常成功，它强烈地影响了很多网民的精神生活。 端木蕙良:《向<； 红楼梦>； 我喜欢“学习描写人物”向红楼梦传达人物的生动方法。 还没说话，就听到了那个人的声音 红楼梦中人物的出场、颧骨笑、脉搏、嘴角眉尖、心语尾巴、舌尖牙缝、唱歌哭声、认真、胡调……没有一处不是生动的表现。 宋淇:《红楼梦识要》简·奥斯汀的《傲慢与偏见》描绘了女主角伊丽莎白，网友在读前三分之一的时候，有着非常清晰的幽默感、俏皮话和可爱的印象。 今后，她对主人公达西的偏见会逐渐消除，从仇恨变成爱。 这当然是以前流传下来的小说的描写方法 《红楼梦》描写人物的妙手丰富而杂 即探春说:第三次，探春听宝玉写黛玉题名颦本典。 第十八次，元春省亲的时候，探春写诗。 第37届，探春起诗社第40届，探春的居住地从那个房间开始有人。 然后到了第55、56次，探春理事清楚地表现出了她的见解、才能和能力。 当然，迄今为止也有很多枝叶的描写，成为完美的肖像画。 网友不佩服曹雪芹的耐性:他这么有胸，能忍受到全书的一半时，完全能描述重要角色的性格！ 同样，我们读《金瓶梅》时，没有西门庆、潘金莲、春梅等思想、感情、欲望几乎没有新的迅速发展，只是重复着已知的特征的感觉。 张爱玲:《红楼噩梦》、《红楼梦》的优点之一是改写时间长。 为什么十年间要增加5次呢？ 在去世之前，几乎占作者成人时代的全部。 曹雪芹的天才像女神雅典娜一样，不是从她父王天神修斯的眉宇之间飞出的，而是一口气武装起来的。 在改写的过程中可以看到他的成长，有时我觉得是天才的横截面。 馀英时:“红楼梦的两个世界”古人开口谈论“红楼梦”，是因为故事很微妙，充满喜悦，听者也觉得很有趣。 偶然写几个“笔记本”“索隐”等谈红文案，依然轻松。 但是，如果把“红楼梦”引入学术研究的范围，比如王国维的“红楼梦评论”和胡适的“红楼梦考证”，无论如何都要露面，认真做事，没有轻松的兴趣爱好。 我自己读《红楼梦》是从兴趣的观点出发的，但现在莫名其妙地写了认真的红学论文，真的很奇怪。 所以，当我决定把关于红学的三篇复印件收入《历史和思想》时，我已经不打算写这样的东西了。 冯其庸:《曹雪芹家世新考》50年来，论证时有看法认为贾宝玉拒绝当官员。 这没什么大不了的。 嵇康、陏籍也不希望成为官员。 陶渊明也不希望成为官员。 并不稀奇。 和这个不能比。 嵇康和陏籍的时代与曹雪芹的时代完全不同，两个不同的官僚行为，其内涵完全不同。 对于对抗职业经济而不是“红楼梦”中所说的官员来说，读书人否定官员考试的道路，对清代很多知识分子来说是另一种引导。 封建王朝诱导所有读书人参加科举考试成为官僚，然后帮助他巩固统治政权，“红楼梦”的主导思想必须告诉他不要走这条路，完全相反，是“红楼梦”的第一方面思想。 王蒙:《红楼启示》最动人的是石头故事，我觉得《石头记》的名称比《红楼梦》好。 《红楼梦》这个题目花了一些精力，不像《石头记》那样自然朴素。 关于《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》的云云，出现了俗气。 白先勇: <； 红楼梦>； 对<； 游园惊梦>； 《影响》曹雪芹在《西厢记》中积累了宝玉和黛玉的爱情，在《牡丹亭》中反映了黛玉死亡的结局。 利用戏曲的穿插，展开小说故事的节目，增强小说主题的命意，是《红楼梦》重要叙事妙手之一。 当然，中国小说中插入戏曲不是来自《红楼梦》，《金瓶梅》中插入了更多的戏曲。 但是，《金瓶梅》的戏曲装饰性很多，与小说的主题不一定有重大关系。 《红楼梦》的戏曲，与小说正文一体化，不仅丰富了小说的情节，更重要的是包含了小说主要人物的命运。 刘心武:《刘心武暴露红楼梦》(刘心武提出，秦可卿是解读《红楼梦》的关键。 她的名字是因为语调“情轻”。 我的秦学研究，有人误以为我只研究《红楼梦》中秦可卿这个身体，也有人只解读《红楼梦》作为清代康、雍、干三朝政治权力的隐蔽史料。 不是这样的。 我的研究属于余学的范畴，做法基本上是原型研究。 从秦可卿对原型的研究开始，揭示《红楼梦》复印件背后的清代康、雍、干三朝政治权力之争，不是我的终极目的。 我以秦可卿的研究为突破口，打开最能看清内部景象的窗户，越过最深的门槛，握住最巨大的钥匙，进入“红楼梦”这座高耸的宫殿，欣赏内部壮观的景象，就像领悟内部无限的奥秘一样。 蒋勋:《蒋勋说红楼梦》《红楼梦》其实是畅销书，300年来，从手写手稿到木雕活字本、石印本，都被转换成了电影和连续剧。 “红楼梦”不仅没有随着时间“退役”，而且处于不同的世代。 书商在一个月或一周的畅销书排行榜上，无法理解《红楼梦》在100年、200年间真正不消失的“畅销书”。 陈大康: <； 红楼梦>； 不是飞来峰》当时的小说出版有两种情况:书坊认为可以获利，收购本稿。 相反作者必须自费标注。 因此，《海游记序》中感叹“本成时有很多轶事，仅限于梓费，删改从朴到可惜吧”，而“分支灯”则是“没有轻财主义的人发行”，所以“贫困家乡的偏远地区之间只剩下35份手稿。 在这种情况下，曹雪芹从过去的经验中吸取了教训，坚决维持了创作的独立性和纯洁性。 他为“读十载，增加五次”和“红楼梦”倾注了一生的精力，但他宣言:“我的这个故事不想得到世人的称赞，希望世人高兴地读。” 也就是说，不是根据一部分网民的口味写的，当时确实不贵重。 黄一农:《二重奏——红学与清史的对话》我并不是纯粹研究《红楼梦》。 我的研究是为了让红学和清史“对话”。 《红楼梦》的故事发生在清朝的背景下，可以让现代网民体验18世纪人们的生活习惯和想法。 中国有数不清的章回小说，为什么《红楼梦》单独大放异彩呢？ 为什么当时，现在这么多人喜欢读呢？ 因为至今为止还没有像这样描写旗手生活习惯的小说。 书的旗手不是纯粹的满人，而是汉姓涂层。 他们有汉族的血统，但夹在作为满族奴隶从两种文化以前传下来的中间。 所以，这本小说的许多语言、风俗是满汉两个以前流传下来的交流。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

来源：搜狐微门户