热门:布鲁克的脑、黑泽明的梦与不小姐的舞

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背着画板的日本青年进入梵高画的乌鸦麦田，作证梵高用笔燃烧生命，梵高的冷眼责备，现在的美应该被纳入画中，不应该作为抒情背景使用。 这是黑泽明80岁拍摄的电影《梦》的第五个梦，梵高画中迷路的青年象征着年轻时立志用画敲艺术之门的黑泽明。 《麦田之梦》连接了其他七个梦想，缩短了黑泽明的经验，扩大了他一生借电影倾注的关于人类境遇和人性困境的想法。 无视他拍摄时的“梦想”，只不过是贴上了蔚蓝的说教。 《梦》中的乌鸦麦田 同样，过滤彼得布鲁克的九旬人生，解读他的“惊喜谷”，认为只是与自己无关的“奇人奇事”，评论员只是这样或晚节不保证，抒情更强，芳心错付式的 如果困惑“不是小姐”，希薇纪莲的一半年龄对舞者来说是极限。 从她的全球告别之旅“生命的不断”中能享受到的也许只是视觉上的惊喜。 我不怎么感觉到日常的美丽。 三位不同艺术行业的大师分别在高龄完成的这三部作品，既有回顾自己的对照，也有对人类、寒冷和温暖的关怀。 转过身来的对照记黑泽明说:“人不是老老实实地说自己是什么样的身体，只有对人撒谎才能老老实实地谈论自己。 因为没有比作者的作品更能证明作者的了。 黑泽明自传《芝麻油》的结语决定告诉网友和粉丝“我的电影适合我的人生”。 “黑泽明13岁在关东大地震中差点被夺走生命，一生都被死亡的阴影笼罩着。 武士之路，战争殇，核弹之苦，死亡大胆出没于他的生活，赌上了他的很多电影。 “梦”进一步用“死”概括他的经验和烦恼，表面平静地掀起了波澜。 第一个梦“太阳雨”和两个梦“桃树魂”，画面的平静让孩子最先死亡，特别是第一个梦男孩被好奇心驱使窥视狐狸媳妇，被母亲要求剖腹道歉(就像大人武士一样)。 三梦“雪女”和四梦“隧道亡灵”在不同年代的青年和游历的生死关头接受死神的考验，送走含泪在战争中牺牲但不想和世界分手的士兵。 激昂章《麦田之梦》、六梦《红色富士山》和七梦《食人魔》，跳过原子弹的现世报和未来的影响，成为大师最大的梦想。 他改变了莎士比亚名作《李王》和《麦克白》的故事背景，人物都被日本人拍的《乱》和《蜘蛛巢城》取代，被认为比萧红原著更残酷，因悲伤深入骨髓。 彼得布鲁克也认为莎士比亚是精神指导 沙文生活的伊丽莎白时代的戏剧暗示“没有舞台是戏剧最伟大的自由之处”，用于发现“空间”，对抗对戏剧的侵害越来越严重的电影戏剧之剑。 “舞台真的越空，轻便灵活的视野就越大，电影和电视上看不到。 “以黑泽明拍摄《梦》时与年龄相关的心，看彼得·布鲁克90岁导演的短短75分钟的《惊喜之谷》，作品简单朴素的水平各有读解，但他多年来致力于消除复杂的不必要的舞美障碍，演员细节和行 彼得布鲁克和彼得布鲁克根据印度神话叙事诗，与长达9个小时的里程碑式作品《莫科·巴罗德》等相比，该职业生涯的媒体关注例如拥有“共感”能力的极少数人具有奇怪经验的“惊奇谷”，体量 演员在桌子、椅子、钢琴、衣架等极少数工具之间灵活地改变身份，观众的观点无缝地跟着走。 在互动环节邀请观众参加魔术表演，在彼得布鲁克的高龄评价中，当然不是讨好观众的把戏，而是在放松的气氛中，使演出关系更紧密——他的炉火在纯粹的蓝色中，回归了真正。 大师在艺术生涯的末期，四两斤回顾了自己的技艺熟练，在希薇纪莲《生命的不断》中也看到了佐证。 用人生来说，50岁不算高龄，但年龄中间还有动力和能力的舞者很少，希薇纪莲就是其中之一。 半生独立一人挑战保守权威被认为“不是小姐”的她，精心选择了告别演唱会的4支短舞。 以“妙手”为首的“再会”结束后，希薇纪莲从“顶点”慢慢回到了“原初”。 在“再会”中，她的花纹衬衫和黄裙子的形象是还没长大的女孩，是放不下但必须放下的女性，举手涉足既可爱又坚决。 就像希薇纪莲自己说的，这场舞是她的反应和经验，投影了她的意图。 寒冷或温暖的关怀录1990年《梦》上映后，黑泽明拍摄了《八月狂想曲》，在此期间，诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯来到了东京。 两人谈论与电影相关的原子弹爆炸时，黑泽明说:“这个世界永远不会幸福。 核能已经超出了被人类支配的范围 原子能管理如果有什么错误的话会导致毁灭性的结果，放射性物质会留下数百代。 “黑泽明寓言式的担忧在21年后得以实现——年日本9级地震引发的海啸，以及福岛核电站泄漏事故的影响，即使在4年后的今天也很难判断。 这种忧患被置于“梦想”中，不仅仅是末日的警告:靠核弹生存下来的极少数人，白白抵抗，不要活着，或者变成野兽，不要死。 黑泽明言确实人类很难与幸福交往，但“梦”的尾梦“世外桃源”，依然光芒四射。 访问田园圣地的青年与百岁老人谈论幸福生活的标准，老人说人在这个世界上尽本分，才能求得正确的死亡。 人类通过臆测对物质产生贪婪，不要听实际的诉说。 “不要亮得连星星都看不见。 “黑泽明认为这种不必要的光只反映了人类欺骗人的黑影。 我知道梦想只是“试验田”，他还顽固地去“耕”，想追求的当然不是世人浅薄的误读。 《惊喜之谷》的剧照比黑泽明更悲观人类的命运，彼得布鲁克在《惊喜之谷》中，是温润平静的眼球，具体照顾谦虚而小的生命，切断一只腿的蚂蚁都不会陷入空虚而消失，一粒沙尘也不会因世界的毁灭而被否定 这部戏由1992年的《这个男人》和1998年的《我是现象》，彼得布鲁克人类的神经、大脑探索三部曲组成，互相照顾。 在“这个男人”中，他已经确定了含蓄，剧中人在神经问题上遇到的特殊烦恼也是普通人所有的性功能障碍问题。 《惊奇谷》中女主的故事来源于“我是现象”。 科学使用机器揭示了“共感觉人”的记忆之谜，但无法提供遗忘之术。 女主对记忆和遗忘的平衡感到困惑，在平凡的大多数生活平衡问题上手脚不方便。 彼得布鲁克没有展示如何避免不平衡。 他借了波斯诗歌《飞鸟大会》，告诉每个人对自己的探索很重要。 然后在1974年和1980年，以碎片和全貌两种方式将“飞鸟大会”转移到舞台上，充分看到了其重要性。 群鸟在混沌的世界里穿越七个山谷寻找象征真理的国王。 一点鸟失去了自信中途死去，幸存下来的最终发现是他们自己是国王。 飞翔探索的过程是认知世界，认识自己的过程。 人类唤醒镜子，精神探索的起点和终点，都属于自己。 正如希薇纪莲在bbc的采访中所说，在对自己最喜欢的舞台充满骄傲和热情的情况下结束，改变了致力于热情环保事业的方向，是因为她冷静地认识到了自己的人生。 无论是从“再会”得到鱼一样的水，看到嬉戏的女孩，还是在岁月和时间里被催促沧桑的女性，总是在舞步和光影交错的时候，反映在生活的美丽中。 蔡亮说越老越喜欢《梦》。 那是黑泽明这个年龄应该拍的电影。 彼得布鲁克的“惊喜之谷”和希比基纪莲的“生命无穷”都是如此。 希薇纪莲(本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )

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