热门:陈来：中日韩的儒学气质与国民精神

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同样是亚洲各国，中、日、韩三国有很多共同点，但精神气质明显不同，特别是国家观、人生观有很大差异。 地理上，日本是岛国，韩国是半岛国家，和中国的地理条件不同。 由于地理、历史、社会条件不同，中国、日本、韩国的儒学形成了各自的个性和特色。 以汉字为基础，以汉文典籍体系为第一的中华文化早就流传到东亚邻国了。 在漫长的历史、文化迅速发展的过程中，因各民族以前流传下来的差异、精神气质的差异等而产生了文化差异。 比如秦汉时代的朝鲜半岛和日本列岛，其历史和社会的迅速发展方面和文明程度都不如中国。 曲阜孔庙通常认为，从理论形态上看，韩国儒学关注的可能是比较抽象的讨论。 16、17世纪(相当于中国明朝中后期)，“四端”和“七情”等问题成为讨论的热点，“四端”是人的道德感情——仁、义、礼、智慧。 “七情”是喜悦、愤怒、可怜、快乐、爱、恶、欲。 因此，很多人认为韩国儒学可能重视迅速发展内在、心理或抽象的东西。 韩国成均馆日本儒学比较重视发展外在的东西。 例如，江户初期的儒教者贝原益轩重视研究花草和树木等自然界的东西等对外事物的研究。 另外，19世纪中期，荻生徕重视政治学的研究。 我们这里想讨论的问题是，在19世纪中叶以前、中、日、韩社会还没有与西方各方面接触之前，三国的儒学，特别是他们的精神气质是什么？ 或者三国儒学中出现的文化精神是什么？ 精神气质改变立场被称为价值类型是文化中最重视什么价值。 比如一个社会最重视自由另一个社会最重视平等，这两个价值体系不同。 所以，我们关心中、日、汉儒学结合当地历史文化以前迅速发展后，其精神气质各有怎样的优势，各自的价值类型如何表现。 中国儒学尊重“仁恕”之道。 日本儒学更强调“忠”的价值。 韩国儒学更重视“义”的精神 简单来说，如果把仁、义、礼、智、信这五德作为儒学的代表价值的话，在中、日、韩国儒学中普遍被提倡。 但是，由于历史、社会、以前流传的制约，不仅三国儒家的精神风貌不同，儒学在各个社会中的价值体系及其支配原理也不同，这三个国家儒学的精神气质呈现出不同的风貌。 东京孔子庙中国的儒学也提倡“义”，重视“忠”，但更尊重“仁恕”之道。 日本儒学也说“仁”和“义”，但比中国和韩国更强调“忠”的价值。 韩国儒学理论上兼有重仁、义、礼、智、信、五常，但从士祸的历史、外患的历史来看，韩国更重视“义”的精神。 这些差异也体现在三国各自的现代化进程中 中国儒学把“仁恕”变成了普遍主义的价值原理，变成了仁爱等平等价值的追求。 这是因为近代对西方近代文明半信半疑。 中国人有着悠久的文明历史，有着爱的价值观。 在中西文明冲突面前，中国人坦率承认落后于“文明”并不容易。 这一切决定了中国人不会像日本人那样无视一切拥抱西方文化。 近代中国人总是对西方的文明、理念有很多疑问，但既然无法战胜西方，就必须对此进行学习，在这样的过程中现代化的进程落后了。 日本儒学强调“忠”和“勇”的价值，因此在接受近代文明方面很少受到价值的阻碍，对帝国主义没有根本的抵抗。 所以在价值方面，在接受西方所谓近代文明时，日本人只有西方列强马首。 而且，由于日本文化强调特殊主义的价值原理，君主对特殊主义的承诺胜过对普遍价值即自由、平等、正义等价值的承诺，所以日本最终付出了代价。 可以说韩国充满“义节”精神的儒学造就了韩国近代民族的主体性。 韩国的民族主义非常强烈，这不仅与最近一百年形成的，而且与古代强调“义节”的精神有关。 因此，“义节”精神对近代民族国家的形成和迅速发展起了促进作用。 总之，可以说“仁”包含着和谐的大体。 “义”强调的是正义的几乎“忠”体现了秩序的大体，这些大体上是现代东亚社会任何国家都应该需要的。 从这个立场来说，在现在的东亚国家和地区，如果中、日、韩三国以前流传的话，应该可以进一步反省以前流传的优点和缺点，吸取其他民族和地区的优点。 取长补短，使所有国家在精神成长和快速发展方面都更加完整，这也有助于增进中、日、韩三个国家之间的相互理解，构建和谐的未来。 (本文选自“儒家文化和民族复兴”)“儒家文化和民族复兴”陈来萧简体横排32开精装978-7-101-14498-745.00元文案在新时期，我们应该如何认识以前流传的文化？ 中华民族怎么复兴？ 清华大学国学院院长陈来重新审视了以前传入的文化、国学，重建了儒学的社会价值，明确了中华民族复兴的条件。 中国人重视的“以人为本”、“协和万邦”、“极其开朗、道中庸”等处世方式，“日用而不知”的文化一直流传至今。 陈来提倡以前流传下来的文化在新时代的创造性转变，希望现代人学习王阳明、朱熹等思想家的智慧，提高人们的精神境界。 作者简介陈来，清华大学国学研究院院长，清华大学学术委员会副主任，清华大学文科高级教授 中央文史研究院馆员、国务院学位委员会委员、教育部社会科学委员会委员、中国哲学史学会会长、中华朱子学会会长 著作多种多样，除了《陈来学术论坛集》的12种之外，还有《孔夫子与现代世界》《仁学本体论》《从思想世界到历史世界》《现代儒家哲学研究》《守望以前传达的价值:陈来二十年访谈录》《儒家文化与民族复兴》等。 目录幻灯片试读“儒家文化与民族复兴”原标题:“陈来:中日韩的儒学气质与国民精神”原文

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